Die Arbeiten Pamlers zu den Vorgängen um den Aufstand der ländlichen Bevölkerung in Altbayern im  Spanischen Erbfolgekrieg gegen die kaiserlich-österreichische Besatzung sind Grundlage vieler Abhandlungen. Dabei wurde nur bedingt auf diese Quelle hingewiesen. Ein Phänomen, das auch in der Jetztzeit bei vielen wissenschaftlichen Arbeiten Thema der Kritik ist. Pamler hat nicht nur sehr präzise Geschichte und Details der Vorgänge um die Niederschlagung des Aufstandes beschrieben. Er hat, wie man das heute sagen würde, der Katastrophe ein Gesicht gegeben.

Mit beträchtlichem Aufwand, - ohne die Sammlung der Kirchenbücher im Archiv des Bistums Passau geschweige denn dem Portal für diese Matrikelbücher unter www.matricula-online.eu - hat Pamler aus den Sterbebüchern der Pfarreien, in denen maßgeblich die Toten zu beklagen sind, die Abschnitte in seine Chronik übertragen. In einigen Pfarreien gibt es keine Eintragungen zu den Toten von Aidenbach. Die Pfarrer waren dort nicht bereit, die "Rebellen" in die Sterbebücher aufzunehmen.

Eheschließungen: Ein Ansatz für weitere Recherchen ist darin zu sehen, dass es in Bayern notwendig und üblich war, dass die Bäuerin bzw. die Handwerkerfrau innerhalb kurzer Zeit (teilweise innerhalb weniger Wochen) sich wieder verheiraten musste um Haus, Hof und Kinder wieder mit einem Familienvorstand auszustatten. Über diesen Umweg  (=> Witwe des ....) konnten in Pfarreien mit fehlenden Totenlisten der "Rebellen" bereits vereinzelt weiter Opfer des Massakers von Aidenbach herausgefunden werden.